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       兒時在農村長大，家鄉人一般不說浪費糧食，而是說糟蹋糧食。在鄉親眼里，人要活命，得靠糧食，糧食與人有著過命的交情，而珍惜糧食、敬畏糧食最樸素的觀念就是“糧食要到肚子里”。
       農村人最知種糧苦，都跟糧食親。記得那時收麥子，芒種前后是農家人忙斷腰的一季。布谷鳥的叫聲催著整個村子，“黃了麥子”是一年中最大的擔憂，必須要在那幾天把地里的麥子搶收完。印象中，那時天還黑著，爹娘便拎著鐮刀，踏著月光下地了。
       娘割麥子快，手持鐮刀彎腰攬麥，只聽到麥稈遇刃的“嚓嚓”聲，一行割完才直起身來擦把汗。娘說這樣割麥，一來少起身，腰就少疼點兒；二來可以少擦汗，不直起來汗就直接順著眉毛滴到地里了。那時，學校都放麥假，讓我們這些孩子也幫著家里麥收。我割一天的麥子，太陽烤，麥芒刺，晚上躺在床上，臉又紅又痛，腰都不是自己的了。很多年后憶起割麥，腦海中總會浮現出金黃的麥浪，交織著滾燙的汗水和彎曲的背脊……收一季麥下來，爹娘都會瘦一圈。一粒麥就是一滴汗珠，一倉黃燦燦的麥子，就是一缸滾燙燙的汗珠。
       割完麥子，我和妹妹的任務就是拾麥穗。看著兩簍排列整齊的麥穗，爹會表揚我們說：“你倆拾的這些麥子，夠咱一家人吃上好幾天了。”這樣的表揚，比起那些“長高了”“懂事了”，更讓我們開心。拾完麥穗后，地還不急著耕，還要空上一個星期左右，娘說：“地里應該還有一些沒有拾回來的麥穗，讓鳥雀子叼干凈了再犁。”
       收麥后的第一頓饃，是我們最期待的。蒸饃前，爹挑水，劈上好的筋骨柴。娘揉面，做饃，上蒸籠。我和妹妹燒火，打下手。蒸籠開始變得潮濕，不斷冒出麥香味兒時，兩個小肚子開始“咕咕”叫，我和妹妹一步不離地守在旁邊，等著開籠。娘心中有數，她說蒸饃的火候要剛剛好，不夠火或者蒸過了，都不好吃。她一聲“起籠”，籠蓋一掀，那叫一個香啊！
       可娘說，新麥下來的第一口饃是不能急著吃的。中午，太陽當頭照，萬物明朗。爹把一條板凳往太陽底下一放，把一屜熱騰騰的饃放在板凳上。饃的熱氣裊裊升起，娘雙手合十，嘴里禱告著。她雙手從胸前一放下來，我和妹妹就跑上前，一人捧一個饃，因為燙，吹一口氣，咬一口，嘴咧來咧去，手掂來掂去，不一會兒，一個缽頭大的饃就下了肚。對于我來說，噴香的新麥饃一口氣吃兩三個根本不在話下。
       在那明晃晃的陽光下，在那與糧相依的歲月里，在爹娘的衣襟邊，饃香仿佛能在胃里留存好多年，未來某個特定時刻就會熱乎乎地翻騰起。
       農村人對糧食的態度是三尺黃土般的心思，種糧時那些艱辛的歷程，仿佛是在天地之間進行著某種莊嚴的儀式。冬去春來，風調雨順，農人收獲著大地的禮物。這飽含天地日月之精華的糧食，喂養著人類，一代又一代。而對于一粒糧食來說，從土里到達肚里，才是它的歸宿。
       懂得糧食的來之不易，自然不敢浪費。像我這樣的農家孩子，不少規矩都是從吃飯而來，比如，吃多少盛多少，碗里不能剩飯；掉到地上的食物要撿起來，到不了人肚子里，也要到牲畜的肚子里；吃飯時不能敲碗，不能吧唧嘴；上學帶的餅，吃不完一定要帶回來。在梅雨季節，被褥、家具都會發霉，但糧食一般不會發霉，都保存得好好的。糧食，是一家人最可靠的家底。
       老家鄂西北都是旱田，一年兩季主糧，五月收麥，十月收苞谷。白花花的麥面是細糧，黃燦燦的苞谷是粗糧。家里來了客，娘都是搟面、蒸饃。苞谷是粗糧，一般不用來招待客人，除了自家人吃，還留一些給牲畜吃。每一粒糧食都到了肚子里，不僅是糧食，糧食那一層外衣也是牲口的好糧，比如麥糠、玉米包殼。
       那個年代，糧食不寬裕。有時接濟不上了，或者家里來了客，麥子還沒磨，都要去鄰居家借面。我家靠面缸的那面墻上，像一面選舉墻，借了誰家的面，就記下 “正”字，欠幾瓢就劃幾筆。家里磨了麥面，頭等事就是還面。娘舀起滿滿一瓢面，再用一個小碗向上加，邊加邊輕輕拍實，直到堆出一道尖兒。我說：“借的時候是平平的一瓢。”娘瞪我一眼：“你懂啥！”還叮囑我路上不要跑，別把面灑了。
       農人和糧食的親，直見性命。我自然知道糧食的金貴，還面的路上，我弓著腰護著瓢，小心翼翼，生怕有風來。但偶爾也有尖塌了、風吹飛的時候，弄得我一身白。我家的面倒入別家的面缸時，“噗”的一聲，會升起一小團塵霧，真是歡騰。還三嬸的面時，她說：“你娘這個人呀，就是講究！”在糧食緊缺的那些年，還面時的這道尖兒，讓娘在村里有個好名聲。
       以糧為心，心存敬畏。如今，生活富裕了，家常日子不再借面。現在的糧食逐年增產，種糧收糧也機械化了，但兒時與糧食的交情，讓我學會了珍惜。
時代在變，人與糧食的關系沒有變。后來我到了城里，雖然不再種糧了，但看到糧食總是格外親。對糧食的這份情義和吃飯的那些規矩，我也一點一點地講給我的孩子，并在假期帶她們回到鄉下，體驗種糧的不易。我給孩子們立了一條規矩，也是長輩們常常掛在嘴邊的話——糧食要到肚子里。